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↑年初回娘家時去了付近走走。二姐夫説要去看猿子、所以全家人就去了。


結果去了那也没看到猿、反倒是看了一堆人~~


所以就決定到付近的「鳳山寺」参拝。


 




南頭樟普寮鳳山寺


溯自明末,國姓爺鄭成功因不願被異族壓迫承民族正義之節操,毅然決然的高舉「反清復明」


之義旗,凡有志之士遠近來歸,一時風起雲雲湧,聲勢磅礡,當他們發現局勢非一時能解決時


親率子弟兵離開家園,退守在有蓬萊仙島之的台灣,為根據地,一面屯墾,一面備戰,


當時有福建漳浦藍姓志士及其友人均隨鄭氏來台灣為國家前途而努力,然而清兵入關之後


改採懷柔政策天下已定藍姓族人及其親友,相偕來到樟林遍野風景美麗,好比世外桃源,


有福建漳浦家鄉氣息的本地暫時分六處安居(即是現在六角頭)並命為樟普寮,


其意即是紀念福建漳浦而不敢忘本,現在暫時居住等到有機會還要回大陸故鄉的意思。


藍姓志士離開大陸家鄉時,途經南海普陀山時,在一古剎求得觀音佛祖香火一個隨身攜帶,


每當國姓爺危急存亡之時,即就地擺起香案面向觀音作祖香火叩求每次均能轉危為安,


於是兵士信心百倍勇猛直前足顯大漢男兒本色矣,後因年代更替加以交通不便,


因此,就與大陸家鄉隔離了,而觀音佛祖的香火變成「六角頭」居民信仰的主神,舉凡造葬,


興建均請示神明靈驗異常。


詳細請見http://www.fongshan.org/intro.aspx


位於投市鳳山里八卦路1310號  / ↑照片取自「南投市鳳山寺管理委員會」


 




↑文章裏所指的藍姓族人據説是我奶奶的祖先、所以爺爺和奶奶以前常常走訪参拝。


在慶典時還贈送乩童座椅一尊。且還是最大尊的渥!


(前排是小尊的、最後那個就是我爺爺捐的)


 





↑乱童座椅上還有好多長長的針、、好恐怖渥、、難怪乱童身上都会有血~~


 







↑椅子側面還刻有爺爺奶奶的名字渥!

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